Морис Давидович Симашко

Биография

Морис Давидович Симашко (настоящая фамилия Шамис; 18 марта 1924, Одесса, Украинская ССР, СССР — 15 декабря 2000, Тель-Авив, Израиль) — советский писатель, живший и работавший в Казахстане, народный писатель Казахстана и лауреат казахских литературных наград и премий, прозаик, сценарист и драматург, автор многочисленных произведений на темы среднеазиатской и русской истории, переводчик казахской литературы на русский язык.

Статья в Википедии




Сортировать по: Показывать:

Переводчик

Кочевники

Автор

Вне серий

Об авторе

Вне серий

Переводчик

Вне серий


RSS

J
Jder Fremde про Симашко: Гу-га (О войне)J29 07
J"Книга приоткрывает завесу над еще одним порождением сталинского режима — батальонами штрафников времен Великой Отечественной войны, месяц службы в которых приравнивался к десяти годам тюрьмы." - Не прибавить и не убавить! J
Тьфу! Тьфу! Тьфу! Роман, похоже, автобиографический. Да хоть бы и нет. ГГ, как человек, - дерьмо, каких поискать! Мораль ГГ - мораль кишечного паразита!

J
Jкеша_с про Симашко: Искупление Дабира (Историческая проза)J26 06
JВ книге нет ни слова об ассасинах. И оне не столько о людях Востока 11 века, сколько о России начала 20го века (как и "Маздак").J
Этого не поняли и цензоры в 70х годах, когда позволили книге выйти. Не должна была, не могла - а вышла.

J
Jdimaamid про Симашко: Искупление Дабира (Историческая проза)J05 11
JЗамечательная книга о людях 11 века, об их мыслях и чувствах, об их философии. Действие происходит в Сельджукской империи, включающей Малую и Среднюю Азию, Междуречье, Армению и часть Ирана. Что касается стиля произведения, то это "фирменный" стиль Мориса Симашко, который может нравиться или нет. Мне нравится. Хотя данная книга не лучшая у автора (по моему мнению лучшая - "Маздак"). Кстати в данной библиотеке нет прекрасной книги того же автора "Семирамида" об Екатерине II.

J
JYanSo про Симашко: Искупление Дабира (Историческая проза)J05 11
JКнига об ордене Ассасинов - наемных убийц востока. Само действие происходит в Персии(Иране). Несмотря на то, что на эту книгу я возлагала большие надежды, они не оправдались. Кажется, автор так сильно стремился воспроизвести восточный стиль повествования, что напрочь забыл о сюжете. Его либо нет, либо он слишком хорошо спрятался. Весь текст представляет из себя нагромождение метафор, красивых слов и мало смысла. В первой половине книги даже с большим трудом удается понять о ком идет речь: то ли это глава о ассасине, то ли о дабире. J
Вообщем я бы не советовала читать.

J
X